زن و مرد،پیر و جوان اما چه اتفـاقی می‌افتد كه احساس

      خستگی و كسالت بر ما چیره می‌شود؟

وصيت‌نامه شهيد سيد حسين روح الامين:

ای عزيـزان از مال دنيا دست برداريد و به خدا فكر كنيد،ما از خاک آمده‌ايم و به خـاک باز می گرديم،هرچه هست،دست خــداست و هر چه صلاح او است همان است،خــداوند در اين دنيا بسيار آزمايش خواهد كرد.اين نعمتها را برای آزمايش ما قرار داده است مواظب باشيم كه از اين آزمايشات سربلند بيرون بيائيم.

تعبیر روز قیامت به القارعه به جهت شدت و عظمت آن از ویژگیهای سوره‌ی مبارکه قارعه ‏است،توصیف مردمان در روز قیامت به پروانه‌های پراکنده و سرگردان تنها در همین ‏سوره‌ی مبارکه آمده است.‏

به طور کلی موضوعات طرح شده درسوره‌ی مبارکه قارعه عبارتنداز:توصیف روزقیامت ‏به القارعه یعنی روزی که در آن روز همه چیز در هم کوبیده می‌شود،بیان برخی از ‏اوصاف روز قیامت و صحنه‌های وحشتناک آن،اشاره به شدت حادثه روز قیامت که باعث ‏سرگشتگی مردمان می‌شود مانند پروانه هایی پراکنده به هر سو می‌آویزند،اشاره به ‏درهم کوبیده شدن کوهها در روز قیامت که چون پشم زده شده به هر سو پراکنده می‌شوند،تصریح به این حقیقت که در روز قیامت آنکس که کفه‌ی ترازوی اعمال نیکش سنگین‌تر ‏باشد زندگانی سعادتمندی خواهد داشت و آنکس که کفه‌ی ترازوی اعمال ناپسندش ‏سنگین‌تر زندگانی خفت‌باری را در انتظار خواهد داشت،اشاره به عاقبت حال مجرمان در ‏روز قیامت که آتش عظیم و سوزان دوزخ در انتظار آنهاست.‏

مباحث اخلاقی و اجتماعی بسیاری در سوره‌ی مبارکه قارعه آمده است قارعه به معنای ‏کوبنده است این سوره با بیان حوادث آستانه‌ی رستاخیز که بسیار کوبنده است آغاز ‏شده است پس از بیان این مطالب در این سوره دو خط یا دو شیوه‌ی زندگی در روی ‏کره زمین برای بشر ترسیم شده است که یکی به سوی سقوط و دوزخ و دیگری به ‏سوی سعادت و خوشبختی ختم می‌شود.تشریح وسیله‌ی سنجش اعمال انسانها در ‏روز رستاخیز یکی دیگر از محورهای طرح شده در سوره‌ی مبارکه القارعه است.‏

وسیله‌ی سنجش اعمال بندگان در رستاخیز به مانند ترازو یا هر وسیله‌ی سنجش دنیایی ‏نیست.بلکه مقصود از میزان در این سوره ائمه معصوم و عدل آنهاست،در روز قیامت ‏حقایق اعمال انسان با کارهای ائمه سنجیده می‌شود و این بزرگان معیار و وسیله‌ی ‏سنجش محسوب می‌شوند.‏در فضیلت تلاوت همراه با تدبر سوره‌ی مبارکه قارعه از پیامبراکرم(ص)روایت است هر ‏کس سوره‌ی قارعه را تلاوت کند خداوند به سبب قرائت آن در روز قیامت پرونده اعمال ‏نیکش را سنگین خواهد نمود.‏

همچنین در روایت دیگری از امام باقر(ع) آمده هر کس سوره قارعه را تلاوت کند خداوند ‏متعال او را از فتنه دجال محفوظ داشته و در روز قیامت او را از آفات دوزخ بدور می‌دارد.‏

" آنکس که تـوان نصـرت ما اهلبیت را نـدارد ولی دشمنان ما را لعن میکند،خداوند
صدای او را به جمیع ملائکه میرساند و همه فرشتگان بر او صلوات می فرستند و
از خـدا آمـرزش او را طلب می کننند در این هنـگام خــدا به مـلائک می فرماید من
هم به روح این بنده ام صلوات می فرستم و او را از برگزیدگان نیکوکار قرار میدهم.



 بحار/ ج 50 / ص316

تن دادن به کوران سفرها،از جهتی لازمه ترقی و تکامل انسان است،و این مرحلـه آزمودگی

و سازندگی،ارمغان‌ها به دنبال دارد،چنان ‌که یک راز آزمودگی و آبدیدگی قهرمان داستـان ما

حضــرت زینب علیهاالسلام را همین معنی باید دانست،و همین مسافــرت‌ها و تحـولات و بر

خوردهای پرورش ‌دهنده و سازنده بود که از دختـر علی علیهماالسلام عنصر آگاه و مقـاوم و

شجاعی به‌ وجود آورد،که بتواند رسالت بسیارعظیم الهی و ماندگار خویش را در زندگی خود

لباس عمل بپوشاند.

بدین لحاظ،مناسب خواهد بود که به مسافرت‌های هشت‌گانه حضـرت زینب علیهاالسلام به

‌طور خلاصه مروری داشته باشیم:

ارزش پرستارِی

شدند،در اين سفر وقتيكه برای زيارت قبر رسولخدا(ص)به مدينه آمدند،يكی

از آنها در مدينـه بيمــار شد،و در منـــزلی بستــــری گرديد،همسفرش از او

پرستاری میكرد.


روزی همسفر،به بيمار گفت:
خيلی مشتاق زيارت مرقد شريف رسولخدا(ص) هستم،اجازه بده برای

زيارت بروم و برگردم.

بيمار گفت:
تو يار و مونس من هستی،مرا تنها مگذار،وضع مزاجی من وخيم است،

از من جدا نشو.

همسفر گفت:
بــرادر!ما از راه دور آمده ايم،دلم برای زيارت پر می زند،شما اجازه بدهيد،
زود می روم و برمی گردم،ولی بيمار كه سخت نيـاز به پـرستــار داشت،
نمی خواست همسفرش،به زيارت برود.

همسفر ناگزير برای زيارت مرقد شريف رسولخدا(ص)رفت و پس از زيارت،
به منزل امام صادق(ع)رفت و به حضور آنحضرت،شرفيـاب شد،و قصه خود
و رفيق راهش را به عرض آنحضرت رساند.


امام صادق(ع) فرمود:
اگر تو كنار بستر دوست همسفر بمانی و از او پــرستــاری كنی و مونس او
باشی،در پيشگاه خدای بزرگ بهتر از زيارت مرقد شريف رسولخدا(ص)است.

الو سلام،اين منم،مزاحمی كه آشناست،هزار دفعه اين شماره را دلم گرفته است،ولی هنوز پشت خط در انتظار يك صداست.

شما كه گفته‌ايد پاسخ سلام واجب است،به ما كه مي‌رسد حساب بنده‌هايتان جداست؟

الو دوباره قطع و وصل تلفنم شروع شد، خرابی از دل من است يا كه عيب سيم‌هاست؟

چرا صدايتان نمی رسد كمی بلندتر،صدای من چطور؟ خوب و واضح و رساست؟

اگر اجازه میدهی برايت درد و دل كنم، شنيده‌ام كه گريه بر تمام دردها شفاست.

دل مرا به سوی خود بخوان كه تا سبك شوم،پناهگاه اين دل شكسته‌ام خانه‌ی شماست.

خدا،مرا ببخش باز هم مزاحمت شدم،دوباره زنگ میزنم تا خدا،خداست.

چه معانی بلند و دلنشینی:

" يا من ارجوه لكل خير...

يا من يعطی الكثير بالقليل...

يا من يعطی من سئله...

یا من یعطی من لم یسئله

و من لم یعرفه تحننا منه و رحمة

اعطنی بمسئلتی ایاک جمیع خیر الدنیا و الآخره"