پایگاه خبری تحلیلی انتخاب(Entekhab.ir)

    مهدی سمسارزاده در شهر بوشهر چشم به جهان گشود ولی در کودکی پس از مرگ پدرش همراه خانواده به شیراز رفت.او پس از تحصیل در رشته داروسازی در دانشگاه تهران (۱۳۴۵) به تحصیل در رشته روزنامه نگاری در دانشگاه تهران پرداخت و در سال ۱۳۴۸برای ادامه تحصیل در همین رشته به انیستیتو «فرانس دوپرس» دانشگاه پاریس رفت و کارشناسی ارشد گرفت.

   بعدها درنیمه اول دهه۵۰ نیز از همین دانشگاه دکترای روزنامه نگاری گرفت.رساله وی درباره «روزنامه نگاری در ایران بین سالهای۱۳۲۰تا ۱۳۳۲»و«روزنامه‌های ایران در دوره جنگ دوم جهانی» بود.

   مهدی سمسار در دهه ۱۳۳۰ در حوزه پارلمانی روزنامه کیهان فعالیت کرد و سپس مسئول سرویس خارجی آن و معاون سردبیـر کیهان شد.در همین زمان به تدریس رشته داروسازی در دانشگاه تهران نیز می‌پرداخت که درسال۱۳۵۳خودرا با رتبه 8 دانشیاری ازدانشگاه بازنشسته کرد.از سوی دیگر نیز به دلیل فشارهای سیاسی،به وی اجازه ادامه کار در روزنامه کیهان داده نشد اما سردبیـر روزنامه رستاخیز شد.

حدود ۴۰ اثر ترجمه چاپ شده و در حال چاپ از مهدی سمسارزاده باقی مانده‌ است.

    مهدی سمسار در ساعت ۱۱صبح روز چهارشنبه ۲۵ دیماه۱۳۸۱در بیمارستان تیه حومه پاریس درگذشت و در گورستان مونتپارناس فرانسه به خاک سپرده شد.

ماه ربیع‌الاول آمیخته با خاطره غم‌انگیزی چون شهادت امام حسن عسکری(ع) و مطابق روایت معروف،ماه میلاد مبارک پیامبر گرامی اسلام(ص) و حضرت صادق(ع)،هجرت پیامبراکرم(ص) از مکه به مدینه،آغاز امامت پربرکت حضرت بقیة اللّه(عج) و ماه رخداد واقعه عظیم «لیلة‌المبیت» است.

توی قصابی بودم که یه پیرزن اومد تو و یه گوشه وایستاد ...

یه آقای خوش تیپی هم اومد تو گفت:ابرام آقا قربون دستت پنج کیلو فیله گوساله بکش عجله دارم ...آقای قصاب شروع کرد به بریدن فیله و جدا کردن اضافه‌هاش ...همینجور که داشت کارشو می‌کرد رو به پیرزن کرد گفت:چی مِخی نِنه؟
پیـرزن اومدجلو یک پونصدتومنی مچاله گذاشت تو ترازو گفت:

هَمینو گُوشت بده نِنه ...قصاب یه نگاهی به پونصد تومنی کرد

گفت:پُونصَد تُومَن فَقَط اّشغال گوشت مِشِه نِنه بدم؟
پیرزن یه فکری کرد گفت بده نِنه!
قصاب اشغال گوشت‌های اون جوون رو می‌کند می‌ذاشت برای پیره زن ...
اون جوونی که فیله سفارش داده بود همین جور که با موبایلش بازی میکرد گفت:

اینارو واسه سگت می‌خوای مادر؟پیرزن نگاهی به جوون کرد گفت: سَگ؟
جوون گفت اّره...سگ من این فیله‌ها رو هم با ناز میخوره...

سگ شما چجوری اینا رو میخوره؟
پیرزن گفت: مُخُوره دیگه نِنه...شیکم گشنه سَنگم مُخُوره...
جوون گفت نژادش چیه مادر؟

پیـرزنه گفت بهش مِگن تُوله سَگِ دوپا نِنه...اینا رو برا بچه‌هام میخام اّبگوشت باربیذارم!
جوونه رنگش عوض شد...

یه تیکه از گوشتای فیله رو برداشت گذاشت رو اشغال گوشتای پیـرزن ...
پیـرزن بهش گفت: تُـو مَگه ایناره بـره سَگِت نگرفته بُودی؟
جوون گفت: چرا
پیـرزن گفت ما غِذای سَگ نِمُخُوریم نِنه ...
بعد گوشت فیله رو گذاشت اون طرف و اشغال گوشتاش رو برداشت و رفت.

گیلانیان:
صاحب این پراید با خلاقیت و حوصله ای که داشته با صرف هزینه های بسیار زیاد پراید خودش را تغییر داده و به شکلی زیبا و اسپرت تبدیل کرده که البته چیزی در حدود ۷۰میلیون قیمتش تخمین زده شده!

بعضی دختـرا اصلاً گریـه نمی کنن

حتی اگه شکست عشقی بخورن

نه اینکه سنگ باشن نه،

ریمل گروونه!!!

آیا بالاخره روزی میرسد که ما انسانها یکرنگ باشیم؟

در گلشن وجدان،همواره گل عاطفه و مهر بکاریم؟

آیا روزی میرسد که وجدان و شرف را از مقام و زر و زور بالاتربدانیم؟

آیا روزی میرسد که به همدیگر همواره مهر بورزیم و جز راه حقیقت،راه دیگری را نرویم؟

آیا روزی میرسد که خودخواه نباشیم و جز خود،همه را لایق و شایسته بدانیم؟

اما افسوس.

همه عالم بدانید این قلب  شکسته مجـروح فقط به عشـق ولایت می تپد

عشق ما از روز غدیرآغاز شده الآن هم امام خامنه ای پرچمدارش میباشد

تا پرچم ولایت را به امام عصر بدهد.انشالله

شهید استاد مرتضی مطهری:

شما اگر میخواهید بفهمید که مقام امر به معروف و نهی از منکر در اسلام چیست،این روایتی را که در کافی است و از روایات بسیار معروف و قطعی و مسلم ماست و در تمام کتب فقهی و حدیثی معتبر آمده است و مفصل ترین حدیث در این باب است مطالعه کنید.من قسمت هایی از آن را برای شما میخوانم،چون همه اش مفصل است:

یک قسمتش که اول حدیث هم هست این است که فرمود:

در آخرالزمان،مردم ریاکاری پیدا می شوند که دائما آیه قرآن و دعا میخوانند «و یتنسکون» اظهار مقدس مآبی می کنند «حدثاء سفهاء» یک مردم تازه به دوران رسیده احمقی هم هستند.

تنها چیزی که این مقدس مآب ها به آن اعتنا ندارند،امر به معروف و نهی از منکر است.

«لا یوجبون امرا بمعروف و لا نهیا عن منکر الا اذا امنوا الضرر»اینها تا مطمئن نشوند که امر به معروف و نهی از منکر کوچک ترین ضرری به ایشان نمی زند،به آن تن نمی دهند.

«یطلبون لانفسهم الرخص و المعاذیر»

دائم دنبال این هستند که یک راه فراری برای امر به معروف و نهی از منکر پیدا کنند،

یک عذری بتراشند که خوب،دیگر نمی شود،دیگر ممکن نیست.

«یقبلون علی الصلوه و الصیام و ما لا یکلفهم فی نفس ولا مال»

دنبال آن عبادت هایی هستند که نه به جان،نه به مال و نه به حیثیتشان ضرر میزند(مثل نماز و روزه) اما اگر وظیفه ای ضرری به جایی میزند،دیگر آن را قبول ندارند.

تا آنجا که می فرماید اگر نماز هم به کار یا حیثیت یا جانشان ضرر می زد،آن را رها میکردند: «کما رفضوا اسمی الفرائض و اشرفها» همان طور که عالیترین و شریفترین فریضه ها را رها کردند،نماز را هم رها میکردند.

آن عالیترین و شریفترین فریضه ها کدام است؟ «ان الامر بالمعروف و النهی عن المنکر فریضه بها تقام الفرائض» [امر به معروف و نهی از منکر] فریضه بزرگی است که سایر فرایض به وسیله آن بپا میشود.