مسأله 1893: پشت بام مسجد،زير زمين و محراب آن جزو مسجد است و همچنين اگر مسجد توسعه پيدا كرده باشد.و فرقى نمى كند در حال اعتكاف،ايستاده باشد يا نشسته،بيدار باشد يا خواب.

مسأله 1894: هر وقتى كه روزه گرفتن صحيح باشد، اعتكاف نيز صحيح است و بهترين اوقات آن، ماه رمضان مىباشد.

مسأله 1895: در اعتكاف چند چيز شرط مىباشد: 1 ـ ايمان 2 ـ عقل 3 ـ نيّت قربت 4 ـ روزه گرفتن 5 ـ كمتر از سه روز نباشد.

مسأله 1896: روزه گرفتن در حال اعتكاف شرط است.و حد اقل آن سه روز مىباشد،چه روزه مستحب باشد و چه واجب،حتى با روزه قضا و روزه استيجارى نيز اعتكاف صحيح است.

مسأله 1897: در اعتكاف اجازه پدر و مادر نسبت به فرزند،در صورتى كه اعتكاف،باعث اذيت آنها شود و اجازه شوهر به زن و مولا به غلام خود، لازم است.

مسأله 1898: حداقل اعتكاف،سه روز است و اگر فقط يک روز و يا دو روز نيّت كند، اعتكاف باطل است،امّا بيشتر از سه روز اشكال ندارد.

مسأله 1899: در مدّت اعتكاف،بايد در مسجد به قصد اعتكاف بماند،مگر براى انجام كارى لازم و ضرورى،يا براى انجام كارى واجب،مانند شهادت دادن و يا كارى مستحب،مانند تشييع جنازه مؤمن يا صله ارحام بيرون رود و اگر از روى ندانستن مسأله و يا فراموشى از مسجد بيرون برود،اشكال ندارد.

مسأله 1900:بهتر است اعتكاف،در يكى ازاين مساجدباشد:مسجدالحرام،مسجدالنبى(ص) ،مسجد كوفه و مسجد بصره.

مسأله 1901: چند چيز بر شخص معتكف حرام است و اعتكاف را باطل مىكند:

1 ـ جماع.و بنا بر احتياط در مدت اعتكاف،مرد و زن نمى توانند،يكديگر را ببوسند و يا لمس كنند.و همچنين استمناء نيز حرام و بنا بر احتياط اعتكاف را باطل مى كند.

2 ـ بوييدن عطر و چيزهاى خوشبو مانند گلها به منظور لذّت.

3 ـ مجادله و بحث كردن،براى اظهار فضل،علم و برترى،اما اگر براى ثابت كردن حق باشد، اشكال ندارد.

4 ـ خريد و فروش و بنا بر احتياط واجب از هر نوع تجارت اجتناب نمايد،مگر براى كارهاى ضرورى مانند خريد خوردنى و آشاميدنى براى خود.

مسأله 1902: چيزهايى كه بر معتكف حرام است،فرق نمى كند كه شب مرتكب شود يا روز،و چيزهايى كه روزه را باطل مى كند و در احكام روزه بيان شده،اعتكاف را نيز باطل مى نمايد.

مسأله 1903: میتوان اعتكاف مستحب را در دو روز اول قطع نمود،ولى اگر دو روز گذشت روز سوم واجب مى شود.